Prácticas del Lenguaje

¡Hola, chicos!
Les dejamos un material de estudio que les va a resultar de mucha utilidad para repasar algunos conceptos. ¡Aprovéchenlo!
Cariños,
Prof. Nazarena Martínez y Prof. Maximiliano Lezcano.

¿Cuál es la diferencia entre lengua, lenguaje y habla?

            Aún persiste la confusión de creer que estos tres conceptos se refieren a lo mismo, y más preocupante es, cuando se observa en el mercado de los libros; ya que todavía aparecen muchos con el título de Lenguaje, aunque su contenido en realidad se refiere a la lengua o a la gramática.

            El lenguaje es la facultad que sólo poseen los humanos y que les permite aprender lenguas. La lengua es un conjunto de símbolos o sistema abstracto cuya principal función es la comunicación. El habla es la concretización de la lengua y a diferencia de ésta no es social, sino individual.

            A continuación veremos cuáles son las características que distinguen a cada uno.

            Lengua: Es el sistema general de signos organizados, cuya función principal es la comunicación. Las características esenciales de la lengua son: ser social, abstracta, convencional y lineal.

            Son los hablantes quienes les dan vida a la lengua, por esta razón, cuando se deja de hablar (o se habla muy poco) una lengua se dice que es “una lengua muerta”. Además, la lengua se va modificando conforme los hablantes hacen uso de ella.

            Habla: Es la forma particular en que cada persona se comunica. Viene a ser la concretización de la lengua. Sus dos características fundamentales son: ser individual y concreta.

            Esta instancia individual en la comunicación recibe diversos nombres: habla, discurso, acto de habla, cadena hablada y lengua producida.

            Lenguaje: Es la facultad exclusivamente humana, que nos permite aprender una o más lenguas. Sus características son: ser fisiológico y psicológico.

El signo lingüístico

            Es una realidad que puede ser percibida por el ser humano mediante los sentidos y que remite a imaginar otra realidad que no está presente. Es una construcción social que funciona dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas de signos.

            El signo lingüístico fue abordado por dos autores diferentes, por un lado Ferdinand de Saussure y por el otro Charles S. Peirce, quienes a finales del siglo XIX desarrollaron sus estudios en los cuales abordaron un mismo fenómeno. Si se tiene en cuenta al signo desde la perspectiva del estudio de F. Saussure, este establece un signo compuesto de dos caras biplánico: un significado, que es el concepto, archivado en la mente de los hablantes de la lengua; y un significante, que es la imagen acústica, la huella psíquica que deja en nuestro cerebro.

Características principales del signo lingüístico

            Arbitrariedad: hace referencia a que el signo es arbitrario en el sentido que la unión entre el significado y el significante es inmotivada, es decir, puramente convencional. El significado puede estar asociado a cualquier nombre y por lo tanto no existe un nexo natural entre ellos.

            Carácter lineal del significante: los elementos del significante lingüístico se presentan uno tras otro formando una cadena ya que el significante se desenvuelve en el tiempo únicamente y tiene los caracteres que toma de éste.

            Mutabilidad e Inmutabilidad: la Inmutabilidad se refiere a que un significante es elegido libremente con relación a la idea que representa pero impuesto con relación a la comunidad lingüística que lo usa. Por otro lado, se refiere a la Mutabilidad del signo, es decir, a un cambio o alteración del mismo ya que éste se continúa en el tiempo, la cual siempre conduce a un desplazamiento de la relación entre el significado y el significante.

Los siete principios, criterios o estándares de la "textualidad"

            Establecen la diferencia entre lo que es texto y lo que no. Todo usuario de la lengua tiene la capacidad de percibir que existen textos que presentan irregularidades (en diversos grados) y emite juicios respecto de ellos. Por lo tanto, todo texto bien formado debe responder a características específicas de organización, reglas de textualización o normas textuales.

            Un texto no tiene sentido por sí mismo sino gracias a la interacción que se establece entre el conocimiento presentado en ese texto y el conocimiento de mundo que tienen los interlocutores o los usuarios del mismo. Esto es así, porque el texto no es sólo un producto reducido a las nociones de coherencia y cohesión, sino que está definido por distintos principios que conforman lo que se denomina “textualidad”, es decir, aquello que hace que un texto sea considerado como tal.

            Cohesión. Expone que los elementos gramaticales que conforman la plataforma textual están conectados de forma secuencial. Es la conexión que surge cuando la interpretación de un elemento del texto depende de otro elemento dentro de éste mismo. Es una propiedad que permite que el desarrollo lingüístico de un texto no presente repeticiones innecesarias y no resulte confuso para el receptor. Es una característica de todos los textos bien formados, consistente en que las diferentes frases están conectadas entre sí mediante diversos procedimientos lingüísticos que permiten que cada frase sea interpretada en relación con las demás.

            Coherencia. Las estructuras gramaticales que plantean la superficie del texto, están constituidos por conceptos y relaciones entre los mismos con carácter subyacente a la plataforma textual. Éstos son relevantes en la comprensión del texto. Es una propiedad de los textos bien formados que permite concebirlos como entidades unitarias, de manera que las diversas ideas secundarias aportan información relevante para llegar a la idea principal, o tema, de forma que el lector pueda encontrar el significado global del texto.

            Intencionalidad. Corresponde a la actitud o tono que demuestra el autor o hablante con respecto a los hechos comunicativos. Objetivo o meta que lograr en la emisión de un mensaje. Significa que los autores y hablantes deben tener la intención consciente de lograr objetivos específicos con su mensaje y transmitir información o refutar una opinión.

            Aceptabilidad. Implica la actitud del lector, receptor u oyente en relación a una serie de acontecimientos comunicativos que constituyen un texto cohesionado y coherente. Un texto es aceptable para un determinado personaje si este recibe alguna importancia.

            Informatividad. Es necesaria, porque un texto debe contener la información suficiente donde hace referencia al contexto en el que se desarrolla. Un texto con alto nivel de Informatividad promueve el beneficio cognitivo a sus lectores o receptores.

            Situacionalidad. Corresponde a los factores que hacen de un texto una estructura pertinente o relevante dentro del contexto donde se desarrolló. Por otro lado, determinadas palabras y expresiones pueden ser mejor entendidas en una circunstancia o situación en específico.

            Intertextualidad. Representa las relaciones que se plantean en cuanto a forma y significado de una oración con las demás secuencias de oraciones que conforman al texto. Factores que hacen depender la utilización del texto del conocimiento que se tenga de los anteriores.